أنواع العاطفة في النص الأدبي
https://up.3almc.com/uploads/3almik....8721463871.jpg أنواع العاطفة في النص الأدبي هي
يتضمن هذا الهيكل الأدبي التقليدي الحالة المزاجية أو الأنماط أو العواطف الشائعة باعتبارها انعكاسًا لثقافة الفترة الزمنية . تحديد بعض التعابير التي تشير الى مشاعر الاديب هذا هو أحد الأسئلة التي تأتي لطلاب في منهج لغتي ثالث متوسط ف2 والإجابة الصحيحة كما جاءت في كتاب الحلول هي: همسة ، ملني صدر الحياة الرحب ، أسأمت زماني ، أي شبر لم يكره وجودي ، عني ترحل ، أنا المثقل ، أنا الموهن ، أنا الغارق ، يا لوجه الأرض من مثلي . https://up.3almc.com/uploads/3almik....8721466252.jpg كيف يمكن تحديد عاطفة الشاعر في النص
نوع العاطفة وجدانية ذاتية قوية ، الناتج عن الشوق الوطن رغم قسوة أهله. الشعور العاطفي الشوق. بواعث العاطفة: التأثر بالموقف والتجربة الشعورية. كيف يثير الشعر المشاعر هناك ثلاثة أنواع من المحاكاة يمكن لكل منهما تحفيز المشاعر ، وهي عبارة عن اتصالات داخل الدماغ وبين الناس: أولاً: يمكن لنماذج المحتويات الدلالية لقصيدة ما أن تثير المشاعر كما تفعل النماذج التي تحدث في الصور من جميع الأنواع ، من الروايات إلى التصورات. ثانيًا: تؤدي عمليات المحاكاة المحاكية للإشارات العرضية ، مثل القياس والإيقاع والقافية ، إلى حالات عاطفية معينة. ثالثًا: تمكّنهم محاكاة الناس لأنفسهم من معرفة أنهم منخرطون في قصيدة ، ويمكن أن تحدث عاطفة جمالية نتيجة لذلك. تتنبأ عمليات المحاكاة الثلاثة بأنواع معينة من المشاعر، مثلاً يمكن أن تثير الإشارات النثرية المشاعر الأساسية للسعادة والحزن والغضب والقلق. ويستخدم الشاعر توظيف الحواس حتى يستطيع ايضاح العاطفة في النص الشعري ومن ضمنها مايلي:
هناك الكثير من الأبيات الشعرية التي يسيطر عليها الكثير من العواطف وفيما يلي بعضها:
غـدا غـدوة والـحـمـد نسج ردائه ****فـلـم يـنـصـرف إلا وأكـفـانـه الأجر
يا مَنْ يُصيخُ إلى دَاعي السفاهِ وَقَدْقصيدة احمد شوقي في هذه القصيدة يتأثر الشاعر بالعاطفة الوطنية الدَهرُ يَقظانُ وَالأَحداثُ لَم تَنَمِ فَما رُقادُكُمُ يا أَشرَفَ الأُمَمِ لَعَلَّكُم مِن مِراسِ الحَربِ في نَصَبٍ وَهَذِهِ ضَجعَةُ الآسادِ في الأَجَمِ لَقَد فَتَحتُم فَأَعرَضتُم عَلى شَبَعٍ وَالفَتحُ يَعتَرِضُ الدَولاتِ بِالتُخَمِ هَبّوا بِكُم وَبِنا لِلمَجدِ في زَمَنٍ مَن لَم يَكُن فيهِ ذِئباً كانَ في الغَنَمِ هَذا الزَمانُ تُناديكُم حَوادِثُهُ يا دَولَةَ السَيفِ كوني دَولَةَ القَلَمِ فَالسَيفُ يَهدِمُ فَجراً ما بَنى سَحَراً وَكُلُّ بُنيانِ عِلمٍ غَيرُ مُنهَدِمِ قَد ماتَ في السِلمِ مَن لا رَأيَ يَعصِمُهُ وَسَوَّتِ الحَربُ بَينَ البَهمِ وَالبُهَمِ وَأَصبَحَ العِلمُ رُكنَ الآخِذينَ بِهِ مَن لا يُقِم رُكنَهُ العِرفانُ لَم يَقُمِ الناسُ تَسحَبُ فَضفاضَ الغَنِيِّ مَرَحاً وَنَحنُ نَلبُسُ عَنهُ ضيقَةَ العُدُمِ يا فِتيَةَ التُركِ حَيّا اللَهُ طَلعَتَكُم وَصانَكُم وَهَداكُم صادِقَ الخِدَمِ أَنتُم غَدُ المُلكِ وَالإِسلامِ لا بَرِحا مِنكُم بِخَيرِ غَدٍ في المَجدِ مُبتَسِمِ تُحِلُّكُم مِصرُ مِنها في ضَمائِرِها وَتُعلِنُ الحُبَّ جَمّاً غَيرَ مُتَّهَمِ فَنَحنُ إِن بَعُدَت دارٌ وَإِن قَرُبَت جارانِ في الضادِ أَو في البَيتِ وَالحَرَمِ ناهيكَ بِالسَبَبِ الشَرقِيِّ مِن نَسَبٍ وَحَبَّذا سَبَبُ الإِسلامِ مِن رَحِمِ شَملُ اللُغاتِ لَدى الأَقوامِ مُلتَئِمٌ وَالضادُ فينا بِشَملٍ غَيرِ مُلتَئِمِ فَقَرِّبوا بَينَنا فيها وَبَينَكُمُ فَإِنَّها أَوثَقُ الأَسبابِ وَالذِمَمِ وَكُلُّنا إِن أَخَذنا بِالفَلاحِ يَدٌ وَسَعَينا قَدَمٌ فيهِ إِلى قَدَمِ فَلا تَكونُنَّ تُركِيّا الفَتاةُ وَلا تِلكَ العَجوزَ وَكونوا تُركِيا القِدَمِ فَسَيفُها سَيفُها في كُلِّ مُعتَرَكٍ وَعَدلُها طَوَّقَ الإِسلامَ بِالنِعَمِ |
الساعة الآن 12:39 PM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.