- مطبخ عالمك
- ازياء موضة واناقة
- الرشاقة والرجيم
- صور
- رعاية الام والطفل
- الأعمال والاشغال اليدوية
للنساء فقط
القرآن الكريم
كل ما يخص القرآن الكريم من تجويد وتفسير وكتابة, القرآن الكريم mp3,حفظ وتحميل واستماع. تفسير وحفظ القران,القران الكريم صوت,ادعية و اذكار يوجد هنا قراءة القرآن أدعية أذكار شريفة و أحاديث إسلامية,القران الكريم قراءة,انشطة حفظ القرآن الكريم و التفسير و التجويد,تنزيل القران الكريم على الجوال,القران الكريم بصوت احمد العجمي.
نسخ رابط الموضوع
https://vb.3almc.com/showthread.php?t=28411
#1
~![روح الـمكــــــــــــــــــان]!~
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً )
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }[ الأنبياء : ٣٥ ]
كل نفس ذائقة الموت ، فالدنيا إذن متاع زائل ، وضعيف العقل من يؤثر الحياة الدنيا على الآخره .
لماذا نفسر أقدار الله على الناس بنظر قاصر فنجعل كل نعمة رضا من الله ، وكل نقمة عقوبه ؟!.. فإن كليهما فتنة للإختبار بالشكر على النعم أو الصبر عند البلاء (ونبلوكم بالشر والخير فتنة) العطاء اختبار وابتلاء ، وليس دليل إكرام وتفضيل .. الدنيا دار ابتلاء ، والآخره دار الجزاء ، والعاقبة لمن آمن وصبر وشكر
قال الله سبحانه وتعالى: {فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ* وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ *كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ}،[١١] كلاّ أي ليس الأمر كما تتصورون من أنّ النّعم والسّعة دليل الرضا من الله للعبد وكرمه عليه، وأنّ الشّدة والمصائب دليل السخط والغضب وهوان العبد على ربّه تبارك وتعالى، بل الأمر كلّه قائم على الشكر عند السّعة وحصول الخير، والصبر والرضا بالله تعالى عند حصول الشّدة والمصائب وهذا هو معنى التقوى العام،
ثم قال تعالى: {وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}: فنجازيكم على مواقفكم من هذه الأحوال التي لا يخلو عنها الإنسان في حياته، فالإنسان متقلّب بين الخير والشرّ لكن المؤمن يشكر عند حصول الخير ويصبر عند حصول الشرّ، ففي صحيح مسلم من حديث صهيب الرومي -رضي الله عنه-أنّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له".
ما الأيام إلا دول تتقلب فيها الأحوال خيرا وشرا ثم المآل والمرجع إلى الله للحساب والجزاء .. ولن يعرف حكمة الله من ظن دوام النصر ، أو الهزيمة ، أو العافية .. فقد انتصر النبي صلى الله عليه وسلم في بدر ، وهزم في أحد ..
فلاتنسيك فرحة المنة والنعمة شكر الوهاب ، ولا يجعلك الجزع من البلاء أن تعرض عن ذكر الله وطاعته .. كن عبدا في المنع ، وكن عبدا في العطاء ..اخضع لله لعلك تنجو برضاه
كل نفس ذائقة الموت ، فالدنيا إذن متاع زائل ، وضعيف العقل من يؤثر الحياة الدنيا على الآخره .
لماذا نفسر أقدار الله على الناس بنظر قاصر فنجعل كل نعمة رضا من الله ، وكل نقمة عقوبه ؟!.. فإن كليهما فتنة للإختبار بالشكر على النعم أو الصبر عند البلاء (ونبلوكم بالشر والخير فتنة) العطاء اختبار وابتلاء ، وليس دليل إكرام وتفضيل .. الدنيا دار ابتلاء ، والآخره دار الجزاء ، والعاقبة لمن آمن وصبر وشكر
قال الله سبحانه وتعالى: {فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ* وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ *كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ}،[١١] كلاّ أي ليس الأمر كما تتصورون من أنّ النّعم والسّعة دليل الرضا من الله للعبد وكرمه عليه، وأنّ الشّدة والمصائب دليل السخط والغضب وهوان العبد على ربّه تبارك وتعالى، بل الأمر كلّه قائم على الشكر عند السّعة وحصول الخير، والصبر والرضا بالله تعالى عند حصول الشّدة والمصائب وهذا هو معنى التقوى العام،
ثم قال تعالى: {وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}: فنجازيكم على مواقفكم من هذه الأحوال التي لا يخلو عنها الإنسان في حياته، فالإنسان متقلّب بين الخير والشرّ لكن المؤمن يشكر عند حصول الخير ويصبر عند حصول الشرّ، ففي صحيح مسلم من حديث صهيب الرومي -رضي الله عنه-أنّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له".
ما الأيام إلا دول تتقلب فيها الأحوال خيرا وشرا ثم المآل والمرجع إلى الله للحساب والجزاء .. ولن يعرف حكمة الله من ظن دوام النصر ، أو الهزيمة ، أو العافية .. فقد انتصر النبي صلى الله عليه وسلم في بدر ، وهزم في أحد ..
فلاتنسيك فرحة المنة والنعمة شكر الوهاب ، ولا يجعلك الجزع من البلاء أن تعرض عن ذكر الله وطاعته .. كن عبدا في المنع ، وكن عبدا في العطاء ..اخضع لله لعلك تنجو برضاه
المصدر : منتدي عالمك - من قسم القرآن الكريم
من مواضيع : امانى يسرى محمد
- {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ....
- مختارات من تفسير " من روائع البيان في سور القرآن" [البقرة:151-154]
- تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا) تفسير الشيخ الشعراوى
- تفسير سورة النساء ( 101- 125) تفسير السعدي(من كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان -
- تفسير الشيخ الشعراوى( سورة الأنعام) الأية 11الى الأية 13
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ), الْمَوْتِ, ذَائِقَةُ, بِالشَّرِّ, فِتْنَةً, وَالْخَيْرِ, نَفْسٍ, وَنَبْلُوكُمْ, {كُلُّ |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | |||
| صور علب تخزين الحبوب والتوابل،طقم علب تخزين من تابروير 2021 | همس الوجود | |||
| صور محطة مصر ,اجمل محطة فى العالم2020,من تصويرى داخل محطة رمسيس,محطة رمسيس الان | ليالى العمر | |||
| عاجل : إنشاء صندوق مشترك بين مصر و السعودية بقيمة ١٠ مليار دولار | ساليسيا | |||
الساعة الآن 02:20 PM.