*تأملات قرآنية :
هدايات سورة مريم .. علي الفيفي
علي الفيفي
@ali_alfaifi
بسم الله الرحمن الرحيم
#هدايات_مريم
**"ذِكر رحمت ربك عبدَه " أعظم ما تُستنزل به رحمات الله
.. العبودية الحقة له سبحانه .
**"إذ نادى ربه نداء خفيا"لعل من أسباب اقتران إجابة الدعاء بإخفائه.أنه لا يكون إلا ممن اشتد إيمانه بعلم الله فكان ذلك توسلا بإيمان.
**"إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا" تملّق إلى الله في دعائك
.. بذكر حاجتك وشدة بلائك
.. وضعفك وانحنائك.
**"ولم أكن بدعائك رب شقيا" اعترافك بإجابته لدعوات الأمس
.. باب لإجابته لدعوات اليوم،
**"فهب لي من لدنك وليا" إذا اشتدت حاجتك
.. وتقطعت دونها الأسباب
.. فأكثر من "لدنك" فإن العطاءات المدهشة تحضر معها.
**"فهب لي من لدنك وليا"قبل أن تذكر حاجتك..اعترف في دعائك أنها لن تصلك تلك الحاجة إلا من قبله سبحانه.. فهذا تملق تستنزل به الإجابة.
**"يرثني ويرث من آل يعقوب" دعا لابنه _ الذي يستحيل في العادة أن يأتي _ بالنبوة ! : الذين يؤمن بقدرته
.. يُغرِب في دعوته.
**"لم نجعل له من قبل سميا" فيه إشارة إلى مشروعية حرص بعض الناس
على ابتكار أسماء أبنائهم
.. ولكن ينبغي عدم إغفال معنى الاسم .
**"رب أنى يكون لي غلام" بعض العطاءات الربانية تبلغ في إدهاشها وإبهارها حدا
.. تنسى معه أنك أنت من دعوت بها.
**"قال ربك هو
علي هين" إذا كان
على الله سهلا هينا أن يخلق طفلا من شيخ طاعن وامرأة عاقر
.. فشفاؤه لمريض أسهل
.. وكشفه لكربة أهون .
**"قال رب اجعل لي آية" جبلت النفوس
على حب البشارات قبل حصول الأعطيات.لذلك كان من نعم الله:الرياح قبل المطر.والرؤى.وإرهاصات النبوة .
**"فخرج
على قومه من المحراب"،"إذ تسوروا المحراب"،" كلما دخل عليها زكريا المحراب"علاقتك بالله تظهر في الأماكن التي تكثر المكث فيها .
**"فأوحى إليهم أن سبحوا" لو لم تستطع أن تدعو إلى الله إلا بالإيماء والإشارة
.. فافعل .
**"كهيعص" يجب تعظيم هذا المقطع القرآني مع أننا لا نفهمه
.. وهذه رسالة لعقولنا أن تسلم بما جاء به الشرع مما تقصر عن إدراكه عقولنا .
**"يا يحيى خذ الكتاب بقوة"لم يرسل الله أعظم ملائكته بأقدس كتبه إلى أزكى خلقه..لنأخذها بلين وضعف..باسم: السماحة والوسطية والاعتدال .
**"وكان تقيا" أعظم تزكية !! وبقينا نحن لا ندري أيقول عنا ربنا في الملأ الأعلى : وكان تقيا
.. أم وكان شقيا
.. يارب غفرانك.
**"واذكر في الكتاب مريم"رأيت في المنام أني أقول عن هذه الآية باكيا: أعظم نعمة يمن بها الله
على عبد بعد النبوة..أن يذكره في كتابه وكان يستمع إلي الشيخان إبراهيم السكران وكان معجبا بما قلت
.. وسلمان العودة وكان منكرا لما قلت . أه
**"إذ انتبذت من أهلها"يشتد الأنس بالله ببعض الصالحين لدرجة يستوحشون فيها من أقرب الناس..فيبحثون عن أماكن خالية يناجون فيها حبيبهم.
**"ولنجعله آية للناس"أحيي في القلوب العلامات الدالة
على الله.فهذا مراد عظيم لله خلق لأجله وقدر لأجله كثيرا من المخلوقات والمقدرات.
**"قال ربك هو
علي هين"رسالة إلى كل عقيم:أمرك صعب جدا
على أطباء الدنيا ولكنه
على رب الأطباء هين..فأذكر في دعائك أن مطلوبك هين عليه.
**"فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة" إذا ألجأت الحاجة أحدا إليك
.. فأسقط عليه ما استطعت من رطب الخير : لا تكن النخلة أكرم منك .
**"قد جعل ربك تحتك سريا . وهزي إليك بجذع النخلة" إذا انفتح باب رحمة للعبد من السماء
.. فراقب البركات وهي تنزل .
**"ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا" قد يُستنبط منها أن شرب الماء ومشاهدته علاج للحزن
.. ولا أزعم ذلك
.. والله أعلم.
**"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" الذين يفوضون كل أمرهم لله.. يرزقهم الله
.. ويرضيهم الله.. ويدافع عنهم الله .
**"يا أخت هارون"في نهيك الرجل عن معصية:حرك في قلبه نخوة ما..ذكره بصلاحه السالف..اذكر أسماء أهل التقوى عنده..فلعل الإيمان أن يتحرك.
**"كيف نكلم من كان في المهد" العادة تنهاهم عن أن يكلموه
.. والمعجزة تأمره أن يكلمهم !
**"وكان يأمر أهله "مع أهمية الحوار والإقناع في بناء الأسرة..إلا أنه لا قيام لأمر الله في الأسرة إلا بأمر ونهي..وصراحة وحزم وإلزام.
**"ويزيد الله الذين اهتدوا هدى" الهداية مثل جبل عظيم
.. كلما بلغ العبد فيه مرتقى تبين له أنه مازال بعيدا بعيدا عن قمته.
**"ثم ننجي الذين اتقوا"لما كانت التقوى سبب النجاة من أعظم هم وأشد كرب _جهنم_ فهي من باب أولى المنجية من كل هموم الدنيا وكروبها.
**"ونذر الظالمين فيها جثيا" نذر
.. في هذا السياق مترعة بقدر هائل من الإهانة
.. ما أهون الظلمة
على ملك الملوك.
**"قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما" عندما تكون الدنيا معيار التفاضل
.. يكون الكفر هو الناطق الرسمي باسمها.
**"قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا"فيصفق له الجماهير..ويعجب بأطروحاته الآلاف..وتهتف باسمه الصحافة..ثم يكبه الله في جهنم .
**"ويأتينا فردا" هو الآن بمفرده عند الله الذي عصاه
.. الله الذي جحد نعمه
.. الله الذي قال له اعبدني
.. فقال له : لن أعبدك !
**"تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال"لو أذن الله للكون أن يتصرف بتلقائية..لأطبق نفسه
على أهل الكفر..ولكن ربنا رحيم .
**"لقد أحصاهم وعدهم عدا" في زحمة العرصات
.. وبين ملايين المخلوقات
.. وفي أعظم الكربات : لك اسم ورقم ووصف ومصير .
**"سيجعل لهم الرحمن ودا" بعض الصالحين بمجرد أن تسمع عنه
.. تشعر أن شيئا نورانيا تسلل إلى فؤادك
.. فلا تنتبه إلا وأنت تحبه.
**"إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا"ما أعظم عطاءه :حتى الحب لا يدعك تتعب في استجدائه بل يخلقه لك في قلوب الناس.
**"هل تحس منهم من أحد" ستذوب هذه الأوثان ..وسيتلاشى هذا الطغيان
.. ويلتهمهم شبح النسيان
.. ويبقى الواحد الديان.
**"إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا" حب الاختلاء بالرب
.. من أقدم صفات العباد.
**"واذكر في الكتاب مريم" جمعت بعض الزاد
.. وأثواب العبادة
.. وخرجت
.. لم تعلم أن الذي خرجت من أجله سيحدث العالمين بتفاصيل خروجها.
**"فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا" أحكم إغلاق النوافذ المطله
على خلقه
.. يفتح لك بابا عظيما مطلا
على كرمه.
**"مكانا شرقيا" ، "مكانا قصيا" في عبادتها حرصت
على اختيار الجهة
.. أما في حملها فلم تحرص!! الهم يجعل الجهات متشابهة.
**" يا ليتني مت " بلاء تمنت معه الموت يرزقها الله بسببه رسولا من أولي العزم : بلاءات الصالحين مخابئ للمنح العظيمة.
**"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" متعبون هؤلاء البشر
.. منذ الأزل
.. لابد أن يستهلكوك بأسئلتهم المحرجة.
**"إني نذرت للرحمن صوما"وإن كان الصوم عن الكلام من الشرع القديم الذي لم يقر.إلا أن تشريعه سابقا دليل
على أفضلية التقليل من الكلام .
**"قال إني عبد الله" انظر إلى ضلال النصارى : يؤسسون عقيدة مخالفة لأول كلمة ينطق بها نبيهم عليه السلام.
**"وجعلني مباركا" من بركته أنه من أطول أبناء آدم عمرا
.. ومن بركته أنه ممن اختصه الله بسكنى السماء في حياته.
**"إنا نحن نرث الأرض ومن عليها " أتيت إلى الدنيا وبيدك شهادة وفاتك
.. ففيم طول الأمل ؟
**"وإلينا يرجعون" كل الطرق التي يهربون فيها
.. نهايتها بوابات تؤديهم إليه.
**"إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خرّوا سجدا" مهما اختلفت صفات الصالحين
.. وتنوعت أديانهم
.. تجمعهم رابطة السجود للملك سبحانه.
**"أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" إذا أجدبت الصلاة
.. اخضرت الشهوات.
**"جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب" عظماء!يصدقون ربهم ولم يروه..ولم يروا ما وعدهم..لا يجعلون عقولهم تثرثر بحضرة وعود الجبار.
**"جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب" عظماء!يصدقون ربهم ولم يروه..ولم يروا ما وعدهم..لا يجعلون عقولهم تثرثر بحضرة وعود الجبار.
**"لا يسمعون فيها لغوا" المجالس التي تخلو من اللغو _وهي نادرة جدا_.. شبيهة بالجنة.
**"واصطبر لعبادته" لو قال اصبر للزمنا التشمير وبذل أقصى الجهد
.. فكيف وقد قال : اصطبر
.. إياك نستعين يا الله.
**"ويقول الإنسان أئذا ما مت لسوف أخرج حيا" كان عدما
.. فمن الله عليه بحياة
.. فأزعج الكون بهذه الحياة.. وبات يقيم بها قدرة الجبار.
**سورة
مريم مليئة بالآيات التي لا يمكنك أن تكتب حرفا عما تحركه في نفسك من معاني.
**"وتنشق الأرض وتخر الجبال" ليس بمستبعد أن تكون بعض الكوارث إذنا من الله للأرض أن تعمل وفق غضبها لله.
**"أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا . كلا" وإذا قال الله كلا
.. فاختم
على أمانيك بشمع اليأس.
**"وما نتنزل إلا بأمر ربك" أعظم الملائكة مطأطئ خضوعا للجبار
.. وأنت تعصيه برأس مرفوع
.. ويلك .
**"ألم تر أنا أرسلنا الشياطين
على الكافرين تؤزهم" بعض الأفكار تجزم بعدم إمكانية خروجها من عقل بشري صرف: كفكرة موت الله تعالى الله.
**أيها العقيم لعل في
سورة مريم الشفاء!! مليئة بأخبار إنعام الله
على عباد له بالذرية..وفيها ذكر عجيب للرحمة..فاقرأها وادعُ بالرحمن.
صيد الفوائد