بسم الله الرحمن الرحيم
#إشراقات_ص ~
**"أجعل الآلهة إلها واحدا" إذا انتثرت النفس في شعاب الكفر
.. أصبح من العسير جمعها
على رب واحد تعبده .
**"إن هذا لشيء يراد" رد الحق باتهام جهات مجهولة الكنه بالمؤامرة ضد الاستقرار والوحدة والسيرة الأولى
.. تهمة تتوارثها أمم الكفر .
**"ما سمعنا بهذا" لا تجعل مسموعاتك ومرئياتك ومعلوماتك السابقة معيارا تصدق
على ضوئه وتكذب
.. فالحق أكبر مما تحويه جمجمتك .
**"جند ما هنالك" في خضم دعوتك للإيمان سيتحول بعض أبناء وطنك إلى جنود يقاتلونك
: لن تلجمهم فكرة الوطن
.. عن الرضوخ لأسطورة الوثن .
**"أأنزل عليه الذكر من بيننا" مشكلة الحمقى أنهم لا يرون هناك فرقا يذكر بينهم وبين العباقرة والموهوبين ومن يستحقون العطايا الإلهية .
**"ما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة " الذي لم توقظه هدهدة الموعظة
.. ستفجعه زلزلة الصيحة .
**"اصبر
على ما يقولون"علم الله أن مكنة الكفر ستختلق كماً عظيما من الاتهامات والإشاعات الكاذبة.. ولكنها أقاويل لا تحارب إلا بالصبر.
**"تسوروا . دخلوا . ففزع منهم . قالوا " ضمائر جمع عائدة
على الخصمين الاثنين
: هذا من الأدلة
على أن أقل الجمع اثنان.
**"إن هذا أخي" لا ينسينّك شتاء المشاكل والتنازع والخلاف
.. دفء الأخوة .
**"فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط" هكذا أمروا داود وهو من هو
: إذن ليس هناك قاض أو ملك أو أمير أرفع من أن يؤمر بالعدل
.. وينهى عن الشطط.
**"وعزني في الخطاب" ليست كل غلبة في القول ناتجة عن صواب في الاعتقاد أو حق في المذهب أو صدق في الرأي .
**"إن هذا" حدد خصمك
.. أشر إليه
.. اذكر اسمه
.. فليس من الحكمة أن تجعل دعواك فضفاضة تستعدي به البريء والمتهم .
**"إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات
.. وقليل ما هم" المؤمن
: أندر جوهر في الوجود .
**"وخرّ راكعاً وأناب" س/ هل يُستنبط من هذا أن هناك سجود توبة وإنابة في شرع من قبلنا ؟ وهو شرع لنا لأنه لم يعارض شرعنا ؟
**"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته" التدبر هو الغاية العظمى من إنزال القرآن الكريم.
**"ليدبروا آياته" من إعجاز القرآن أنه كلما تأملته وتدبرته وحدقت بقلبك في آياته رأيت نورا لم تره من قبل.
**"ليدبروا آياته" الآية القرآنية _بغض النظر عن المقطع_ مليئة بالإعجاز والمعاني والنور
.. ما يجعلها مستغنية عن سياقها لتفيض بنورها.
**"ليدبروا آياته" استعن بالله واستغفر..ثم اقرأ الآية
.. ثم أعد قراءتها
.. ثم تأمل كلماتها
.. ثم تأمل جملها
.. عند ذلك ارتقب الأنوار .
**"ليدبروا آياته" القرآن ليس كتاب الوهلة الأولى
.. بل هو كتاب إنعام النظر
.. وتقليب الفكر.
**"ليدبروا آياته" الكنوز العظيمة تقبع في أعماق الأرض
.. ولا تستخرج إلا بحفر وجهد
.. وكذلك كنوز القرآن التي نزلت من السماء.
**"ولقد فتنا سليمان" الله يمتحن ويمحص أنبياء اختارهم لوحيه
.. فلا تأمن أيها العالم والداعية بعض ما يعرض لك
.. فلعله فتنة واختبار .
**"قال رب اغفر لي وهب لي ملكا" كرم ربك يجعلك لا تتردد أن تجمع بين يديه في دعاء واحد بين الاستغفار من ذنب كبير
.. وطلب عطاء وفير .
**"هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي" بعض الإغراب في الدعاء مظنة الإجابة لأنه دليل
على إيمان تام بالقدرة.
**"قال رب اغفر لي وهب لي" قبل دلوفك لساحة الكرم
.. تخفّف من أحمال الذنوب لتظفر بعظيم النعم .
**"فسخرنا له الريح" لا وجود للمستحيلات عند عتبة الجبار.
**"هذا عطاؤنا" هذا عطاؤه سبحانه لمن طلب التوسع ومزيد الكرم
.. فكيف بمكروب يطلب رفع الضر عنه ؟
**لا أعلم من تفاصيل عمل سليمان ما يفضل به إخوانه الأنبياء ويستحق معه هذا الإكرام الزائد غير كونه إماما عادلا
.. انظروا لأجر العدل .
**"اركض برجلك" أي اضرب الأرض بها ينبع شفاؤك منها
: الرغبات التي تظنها أبعد يكون
.. يجعلها الله إن طلبتها منه أقرب ما تكون.
**"اركض برجلك هذا مغتسل" لعظيم قدرة الرب
.. ما إن ضرب أيوب الأرض برجله حتى صار الماء موجودا يمكن أن يشار إليه ب "هذا".
**"اركض برجلك" أي اضرب الأرض بها ينبع شفاؤك منها
: الرغبات التي تظنها أبعد ما يكون
.. يجعلها الله إن طلبتها منه أقرب ما تكون.
**"مغتسل بارد" قلت في قصة مريم في قوله "قد جعل ربك تحتك سريا" لعل الماء علاج لأوجاع النفس
.. وهنا أقول لعل الماء علاج لأوجاع الجسد.
**"مغتسل بارد" حسب مشاهدتي
.. ينابيع الأرض دافئة حتى في الشتاء
.. فلعل برودة ماء أيوب جزء آخر من المعجزة والله أعلم .
**"ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا " كلما زادت أسرتك فردا
.. فقد زاد الله لك رحمة.
**"ووهبنا له أهله" بعد البلاء جاء العطاء
.. عقب كل بلاء يعصف بك
.. هبة إلهية تليق بك.
**"رحمة منا" الخير الذي يملأ حياتك
: ليس منك
.. إنما منه ، ليس بذكائك
.. إنما برحمته ، ليس بخبرتك
.. إنما بلطفه .
**"وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث" يستطيع سبحانه أن يغفر له يمينه دون دلالته
على طريقة الإيفاء
.. ولكنه أرادها رحمة لعامة خلقه .
**"إنا وجدناه صابرا" كل بلاء ينزل بك
.. كابده بالصبر
.. فإن ضعفت فتذكر شهادة " إنا وجدناه صابرا" لتهون عليك وخزات العذاب .
**"نعم العبد" إن قلبك ليأنس لشخص قال عنه من تثق فيه
: هو نعم الرجل
.. فكيف بمن قال عنه الجبار
: نعم العبد ؟
**"إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار" في النفس أخلاق وحشية لا يروضها إلا ذكر الدار الآخرة
.. وفيها دسائس لا يحرقها إلا التفكر في جهنم.
**"هذا ذكر وإن للمتقين..." إذا فرغت من حديث وشرعت في آخر
.. فافصل بينهما بفاصل ينبئ المستمع بهذا الانتقال.
**"جنات عدن مفتحة لهم الأبواب" إشراعك الباب لضيفك قبل وصوله
.. كرم يضاف إلى كرمك .
**"متكئين فيها" اتعب هنا
.. لتتكئ هناك.
**"يدعون فيها بفاكهة" ما ألذها
: بعد البلاء
.. والصبر
.. والموت
.. والقبر
.. والبعث
.. والنشر
.. والخوف
.. والحشر
.. ومرور الجسر.
**"هذا فوج مقتحم معكم" وكأني ألمح أوجه الملائكة من خلفهم تدفعهم بإهانة وتزجرهم بشدة ليغدو دخولهم جهنم اقتحاما
.. ياللذلة.
صيد الفوائد