- مطبخ عالمك
- ازياء موضة واناقة
- الرشاقة والرجيم
- صور
- رعاية الام والطفل
- الأعمال والاشغال اليدوية
للنساء فقط
السنة النبوية الشريفة
كل ماأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية او خُلقية. الاحاديث الشريفة,سيرة النبي,السنة النبوية الصحيحة.ماهي السنة النبوية.أحاديث رسول الله و إحياء السنة النبوية الشريفة: قسم للأحاديث النبوية و شرحها مع ذكر الراوي و مصدر الحديث و طرح سنن رسول الله لإتباعها و نشرها و إحيائها,السنة النبوية مكوناتها و خصائصها و مقاصدها , الاحاديث النبوية كاملة , ما هي السنة النبوية , بحث عن السنة النبوية , الحديث النبوي
نسخ رابط الموضوع
https://vb.3almc.com/showthread.php?t=31236
#1
~![روح الـمكــــــــــــــــــان]!~
حديث: لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ولا يرميه بالكفر.
- عن أبي ذر - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:((لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدَّت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك))؛ رواه البخاري.
((لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدَّت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك))؛ ﻫﺬﺍ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﺂﺧﺮ: ﺃﻧﺖ ﻓﺎﺳﻖ، ﺃﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﻧﺖ ﻛﺎﻓﺮ؛ [فإن لم يكن كما قال] ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻮﺻﻒ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ، ﻭﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲﺀ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺻﺪﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻝ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻟﺎ ﻳﺼﻴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺎﺳﻘًﺎ ﻭﻟﺎ ﻛﺎﻓﺮًﺍ ﺃﻟﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺁﺛﻤًﺎ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻪ: ﺃﻧﺖ ﻓﺎﺳﻖ، ﺑﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﻔﺼﻴﻞ: ﺇﻥ ﻗﺼﺪ ﻧﺼﺤﻪ ﺃﻭ ﻧﺼﺢ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺒﻴﺎﻥ ﺣﺎﻟﻪ ﺟﺎﺯ، ﻭﺇﻥ ﻗﺼﺪ ﺗﻌﻴﻴﺮﻩ ﻭﺷﻬﺮﺗﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻣﺤﺾ ﺃﺫﺍﻩ ﻟﻢ ﻳﺠﺰ; ﻟﺄﻧﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﺎﻟﺴﺘﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻭﻋﻈﺘﻪ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ، ﻓﻤﻬﻤﺎ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ ﻟﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ؛ ﻟﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒًﺎ ﻟﺈﻏﺮﺍﺋﻪ ﻭﺇﺻﺮﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻃﺒﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺄﻧﻔﺔ، ﻭﻟﺎ ﺳﻴﻤﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺂﻣﺮ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﺔ.
ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺈﺳﻠﺎﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﻟﻪ ﺷﺒﻬﺔ ﻓﻲ ﺯﻋﻤﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻓﻘﺪ ﺭﺟﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻜﻔﻴﺮﻩ، ﻓﺎﻟﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻟﺎ ﺍﻟﻜﻔﺮ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻛﻔﺮ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺜﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﻟﺎ ﻳﻜﻔﺮﻩ ﺇﻟﺎ ﻛﺎﻓﺮ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻄﻠﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺈﺳﻠﺎﻡ، ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻃﺮﻗﻪ: [((وجب أحدهما الكفر على))؛ الفتح]... ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺟﺤﺪ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻭﺗﺮﻙ ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘﻪ.
ﻭﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮًﺍ ﻛﻔﺮًﺍ ﺷﺮعيًّا، ﻓﻘﺪ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ، ﻭﺫﻫﺐ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﻮﻝ ﻟﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ، ﺭﺟﻌﺖ ﻟﻠﻘﺎﺋﻞ ﻣﻌﺮﺓ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺇﺛﻤﻪ، ﻛﺬﺍ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻓﻲ ﺭﺟﻊ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﻝ ﺍﻟﺄﺟﻮﺑﺔ، والله أعلم.
شبكة الالوكة
((لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدَّت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك))؛ ﻫﺬﺍ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﺂﺧﺮ: ﺃﻧﺖ ﻓﺎﺳﻖ، ﺃﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﻧﺖ ﻛﺎﻓﺮ؛ [فإن لم يكن كما قال] ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻮﺻﻒ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ، ﻭﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻲﺀ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺻﺪﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻝ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻟﺎ ﻳﺼﻴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺎﺳﻘًﺎ ﻭﻟﺎ ﻛﺎﻓﺮًﺍ ﺃﻟﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺁﺛﻤًﺎ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻪ: ﺃﻧﺖ ﻓﺎﺳﻖ، ﺑﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﻔﺼﻴﻞ: ﺇﻥ ﻗﺼﺪ ﻧﺼﺤﻪ ﺃﻭ ﻧﺼﺢ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺒﻴﺎﻥ ﺣﺎﻟﻪ ﺟﺎﺯ، ﻭﺇﻥ ﻗﺼﺪ ﺗﻌﻴﻴﺮﻩ ﻭﺷﻬﺮﺗﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻣﺤﺾ ﺃﺫﺍﻩ ﻟﻢ ﻳﺠﺰ; ﻟﺄﻧﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﺎﻟﺴﺘﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻭﻋﻈﺘﻪ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ، ﻓﻤﻬﻤﺎ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ ﻟﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ؛ ﻟﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺒﺒًﺎ ﻟﺈﻏﺮﺍﺋﻪ ﻭﺇﺻﺮﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻃﺒﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺄﻧﻔﺔ، ﻭﻟﺎ ﺳﻴﻤﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺂﻣﺮ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﺔ.
ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺈﺳﻠﺎﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﻟﻪ ﺷﺒﻬﺔ ﻓﻲ ﺯﻋﻤﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ: ﻓﻘﺪ ﺭﺟﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻜﻔﻴﺮﻩ، ﻓﺎﻟﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻟﺎ ﺍﻟﻜﻔﺮ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻛﻔﺮ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺜﻠﻪ، ﻭﻣﻦ ﻟﺎ ﻳﻜﻔﺮﻩ ﺇﻟﺎ ﻛﺎﻓﺮ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻄﻠﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺈﺳﻠﺎﻡ، ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻃﺮﻗﻪ: [((وجب أحدهما الكفر على))؛ الفتح]... ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺟﺤﺪ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻭﺗﺮﻙ ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘﻪ.
ﻭﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮًﺍ ﻛﻔﺮًﺍ ﺷﺮعيًّا، ﻓﻘﺪ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ، ﻭﺫﻫﺐ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﻮﻝ ﻟﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ، ﺭﺟﻌﺖ ﻟﻠﻘﺎﺋﻞ ﻣﻌﺮﺓ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺇﺛﻤﻪ، ﻛﺬﺍ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻓﻲ ﺭﺟﻊ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﻝ ﺍﻟﺄﺟﻮﺑﺔ، والله أعلم.
شبكة الالوكة
المصدر : منتدي عالمك - من قسم السنة النبوية الشريفة
من مواضيع : امانى يسرى محمد
- وقفة مع الآية (26)من سورة الرعد ﴿اللَّـهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ﴾
- قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
- يان مشروعية الوقاية من السحر والعين بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء
- [ما يوجب القضاء دون الكفارة ] من كتاب: الفقه على المذاهب الأربعة
- تفسير الشعراوى(الأعراف)94-95(وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لا, بالفسوق, بالكفر., حديث:, يرمي, يرميه, رجل, رجلاً, ولا |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | |||
| حديث موضوع في الوعيد علي من ترك الصلوات الخمس حديث من ترك صلاة الصبح | بحلم بالفرحة | |||
| حديث الضب، وشهادته لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة حديث غير صحيح لا تنقلوه حديث الضب منكر لا | قمر المنتدى | |||
| قصة قصير جداً رجلاً يضع كيس ورق | ساحرة الشرق | |||
| حديث لا يصح حديث موضوع حديث يا علي لا تنم حتي تأتي بخمسة أشياء لا يصح حديث مكذوب | بحلم بالفرحة | |||
| حديت ضعيف لا يصح حديث : ( إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِب | فخامة ملكة | |||
الساعة الآن 09:43 PM.