Warning: Division by zero in [path]/includes/class_postbit.php(294) : eval()'d code on line 80
أسباب صلاح البال الشيخ: محمد صالح المنجد - منتدي عالمك
للنساء فقط

منتدى العالم الاسلامي

كل ما يتعلق بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة فقط مواضيع في الدين - Islamic Forum مواضيع دينيه ، مواضيع اسلاميه ، مواضيع في الفقه والعقيده ، مواضيع عامه ، مواضيع للدين ، فتاوى دينيه ، فتاوى اسلاميه ، مواضيع اسلاميه منوعه ، مواضيع اسلاميه عامه ، مواضيع المنتدى الاسلامي ، منتدى اسلامي عام منوع ، منتديات اسلاميه ، منتدى اسلاميات ، نصائح دينيه ، فتاوى في الدين ، المنتدى الإسلامي ، منتديات الإسلام ديني

نسخ رابط الموضوع
https://vb.3almc.com/showthread.php?t=8740
2378 0
11-15-2018
#1  

2067656972885688147أسباب صلاح البال الشيخ: محمد صالح المنجد




أسباب صلاح البال الشيخ: محمد صالح المنجد


إن الحمد لله
نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا،
من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله.
عباد الله: يقول
ربنا -سبحانه وتعالى- في سورة محمد -صلى الله عليه وسلم-: (وَالَّذِينَ آَمَنُواوَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَالْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ)
[محمد:2]؛ وتكفير السيئات ثواب أخرويٌّ عظيم، ينبني عليه دخول الجنة والوقاية منالنار.وهذا نتيجة
الإيمان والعمل الصالح، فما معنى قوله (وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ)؟
ما هو البال؟ ومامعنى صالح البال؟ وما قيمة هذه القضية حتى جعلها مكافأة ونعيماً لمن آمن وعملصالحاً: (كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ)؟ هل سألت نفسك يامسلم، يا عبد الله، مرة وأنت تمر بهذه الآية في الختمة (وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ): ماهو صلاح البال؟.
البال -يا عبادالله- قال العلماء هو الأمر، وقالوا هو الحال، وقالوا هو الشأن، وقالوا هو القلب،وقالوا هو النية؛ أصلح شأنهم.. أصلح حالهم.. أصلح نيتهم.. أصلح قلوبهم.. أصلحعقولهم ونفوسهم.
البال في اللغة
هو الحال والشأن، فماذا يترتب على صلاح الحال والشأن (وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ)؟
إذافحالك -يا أخي المسلم، ويا أيتها الأخت المسلمة- إذا صلح الحال صلحت الحياةوالأمور حصل الفوز والفلاح، حصلت الراحة والطمأنينة، حصلت النعمة والنعيم النفسي،
استقام الأمر، ورضي القلب، واستمتع الإنسان بالحياة.
(سَيَهْدِيهِمْوَيُصْلِحُ بَالَهُمْ * وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ) [محمد:5-6]،
نلاحظ أن صلاح البال في الآية الأخرى معطوف على الهدى، وصلاح البال إذاً يحتاج إلىسلوك سبيل الله -سبحانه وتعالى-.
هل هناك ناسبالهم مشتت؟ بالهم مُعسر؟ بالهم معكر؟ نعم، كيف ينتقل الإنسان من تعكير البالوتعسير الحال إلى صلاح البال وتيسير الحال؟
الجواب مذكور في قوله تعالى (ذَلِكَبِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّىيُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) [الأنفال:53]؛
فإذا نفسك أومزاجك معكر، إذا حالك مُعسر، فلابد من إجراء تغيير، ما هو التغيير؟ حسب الآيةالأولى:
الإيمان، العمل الصالح؛ الهداية في الآية الأخرى، إذاً فلابد من البحث فيأسباب صلاح الحال؛ لذلك -يا عباد الله- تحسين العلاقة مع الله، وما تقرب إلي عبدبشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه، فإذن فالفرائض أولا.
الطريق واضح،
والمعالم نيِّرة، ماذا بعد الفرائض؟ وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه،
فإذن النوافل بعد الفرائض؛ ماذا أيضا؟ تقوى الله: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَاللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آَمَنُوا
وَكَانُوا يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي
الْآَخِرَةِ…) [يونس:62-64].
إذاً، فالمؤمناطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالا، وأشرحهم صدراً، وأسَرّهم قلباً، يدخل جنة الدنيا
قبل أن يدخل جنة الآخرة؛ وفي الدنيا جنة، من لم يدخلها لم يدخل الجنة الآخرة.
لأن الإيمانوالعمل الصالح والاستقامة والذكر وحفظ العلاقة مع الله تعالى لابد أن تنتج نعيما،
لا تظنن يامسلم أن قول الله (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) [الانفطار:13،المطففين:22] تعني نعيم الآخرة فقط، بل هنالك نعيم في الدنيا، وهو راحة البال،وصلاح الحال.
(إِنَّالْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ): نعيم في الدنيا قبل أن يدخلوا نعيم الآخرة، نعيمالدنيا هو انشراح الصدر، اللذة النفسية؛ ليس نعيم الدنيا دائما في القصور والمراكبوالمآكل اللذيذة، وهذا يحصل لكثير من الناس ثم ينتحرون! فلماذا ينتحر بعض أصحابالثروات؟ لأنهم لم يذوقوا نعيم الدنيا الذي هو راحة البال، وصلاح الحال، وطمأنينةالنفس، وانشراح الصدر، ونور القلب؛ هذه معانٍ لا يعرفها غير المسلم؛ كيف سيعرفهاوهو لا يركع لله ولا يسجد له ولا يذكره ولا يمس له كتابا ولا يعرف له حلالا منحرام؟!.(وَاسْتَعِينُوا
بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ)
[البقرة:45]، الصلاة هذه من جنة الدنيا فعلاً، وذكر الله من نعيم الدنيا حقيقة،(الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِاللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد:28].
كان لأحد الصحابة
وِردٌ فيه أدعية وأذكار له، فسمع النبي -عليه الصلاة والسلام- مرة يذكر فضل الصلاة
عليه، فقال: أبي يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ (منالورد هذا، عنده ورد يجلس يذكره حتى ينقضي)، قال: “ما شئت”، قلت: الربع؟
قال: “ما شئت، وما زدت فهو خير لك”، قلت: النصف، قال: “ما شئت، وإنزدت فهو خير لك”، قلت: الثلثين؟ قال: “ما شئت، وإن زدت فهو خيرلك”، قلت: أجعل لك صلاتي كلها (كل الورد أجعله صلاتي عليك)، قال: “إذن(يعني في هذه الحالة) تُكْفَى همّك، ويغفر لك ذنبك” رواه الترمذي وهو حديثحسن وصحيح.
من أسباب صلاح
الحال -يا عباد الله- القناعة بالرزق، صلاح البال هذا والهدوء والطمأنينة لا يتأتيإلا بأن يقنع الإنسان بما قسم الله له، “مَن أصبح منكم آمناً في سربه، معافىفي جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا”، آمِنَاً، معافىً في البدن، عندهطعام اليوم، هذا كل ما يحتاجه الآن لهذا النعيم الدنيوي؛ ولذلك قال: فكأنما حيزتله الدنيا، وبعض الناس لا يقنعون بما قسم الله لهم، لماذا ليس عندي ما عند فلان؟“اشمعنى” فلان؟ هذا إذا لم أستطع الحصول عليه فهل يمكن نزعه من فلان حتىأرتاح! هكذا يفكرون في سلوك سبيل الراحة، نزع النعمة من فلان وفلانة ليرتاح هو،لماذا؟ لأن النفس قلقة؛ لماذا؟ لأن النفس لم ترضَ بما قسم الله.
هل كان النبي-عليه الصلاة والسلام- يدعو بشيء فيه من هذا القبيل في قضية صلاح البال؟ نعم:
“يا حي يا قيوم! برحمتك أستغيث! أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفةعين”. قوله: أَصْلِحْ لي شأني كله هو موضوعنا؛ البال هو الشأن والحال، أصلِح
لي شأني كله. وكذلك قال: “اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح ليدنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي”.فمرة للدين، ومرة
للدنيا، والثالثة للآخرة؛ ركز على الآخرة وعلى الدين والدنيا ستأتي تبعاً، واعملللدنيا بالأسباب، نعم! لكن لا تجعل جُل الوقت للدنيا، ولا أكثر العمل للدنيا، ولا

غالب سعيك للدنيا، وإنما الغالب والأكثر والنسبة الأكثر للدين والآخرة، ألا تراه
قال: “اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيهامعاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي”.صلاح البال مذكورفي الأذكار المتبادلة بين المسلم وإخوانه، أين يا ترى مذكور هذا؟ شيء يحصل من كل
واحد منا ولابد، فيدعو لهم أخوه بهذا: “صلاح البال”، إذا عطس أحدكميقول: الحمد لله. ولْيَقُلْ له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، وإذا قال له يرحمك الله
يقول: يهديكم اللهُ ويُصْلِحُ بالَكُم.
كأننا أحيانا
ننتبه لمعاني الأذكار لأول مرة، هذه هناك في العطاس، متى؟ كيف؟ لأننا أحيانا لانتدبر في الأذكار فيأتينا المعنى كأننا نسمعه لأول مرة، عجباً! الموضوع مذكور في
أذكار العطاس: يهديكم الله ويصلح بالكم.
اليهود كانوا
يتعاطسون عند النبي -صلى الله عليه وسلم- ليقول الواحد منهم: يرحمكم الله؛ ليقول:
يهديكم الله ويصلح بالكم؛ ولكن النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يفوِّت عليهم هذا،
فلا يقول لليهودي يرحمك الله. يتعاطسون عنده يرجو أحدهم أن يقول له النبي -عليه
الصلاة والسلام-: يهديكم الله ويصلح بالكم. لكن الهداية عندنا وصلاح البال عندنا
وليست عند اليهود!.
عباد الله:
صلاحالبال يمكن الحصول عليه عند صلاة الاستخارة عند الحيرة لمن كان يريد أن يتخذقرارات في هذه الحياة، خطبة امرأة، إقبال على وظيفة، تسجيل في جامعة، انتقال منبلد إلى بلد… قرارات كثيرة؛ قال: “إذا هَمَّ أحدُكم بالأمر فليركع ركعتين منغير الفريضة -يعني يمكن تكون سنة راتبة-، ثم يقول دعاء الاستخارة قبل السلام أو
بعد السلام.
دعاء صلاةالاستخارة هذا من أسباب راحة البال، أيما كانت النتيجة تقول أنا استخرت ودعوت ربي،
ولو جاء الأمر في بادئه وفي ظاهره على خلاف ما تشتهيه فلا ضير، (وَعَسَى أَنْتَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَشَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة:216].
وكذلك فإن راحةالبال مجموعة في حديث: “من كانت الآخرة همَّه جعل الله غناه في قلبه، وجمع لهشمله، وأتته الدنيا وهي راغمة؛ ومَن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه،وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له”.
نسأل الله
-سبحانه وتعالى- أن يجعلنا في راحة بال، وأحسن حال، إنه هو الرحيم المتعال.
أقول قولي هذا
واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه، انه هو الغفور الرحيم. أسباب صلاح البال الشيخ: محمد صالح المنجد








الكلمات الدلالية (Tags)
أحمد, أسباب, المنجد, امثال, الشيخ:, صلاح, سامى

أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محمد صلاح يتصل بصاحبة التمثال ساليسيا اخبار الرياضة 0 11-08-2018 03:36 AM
امثال عن الصداقة الكاذبة,امثال عن الصداقة بالانجليزي,امثال عن الصداقة الحقيقية,حكم عن اصدقاء المصلحة ساحرة الجنوب حكم وأقوال مأثورة 4 09-26-2018 01:09 AM
امثال شعبيه مصريه 2018الامثال الشعبية المصرية امثال واقوال ام شوشو حكم وأقوال مأثورة 3 09-10-2018 06:50 AM
ليفربول يكافىء محمد صلاح بعقد جديد فريده اخبار الرياضة 3 09-09-2018 02:44 AM
صور محمد صلاح،صور محممد صلاح مع ليفربول،صور الاعب المصري محمد صلاح yasmen صور x صور 4 03-21-2018 05:41 PM


الساعة الآن 07:07 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

خيارات الاستايل

  • عام
  • اللون الأول
  • اللون الثاني
  • الخط الصغير
  • اخر مشاركة
  • لون الروابط
إرجاع خيارات الاستايل