الوسطية في العبادة
الاعمال البدعيه مردوده على صاحبها ولو كان صاحبها حسن النيه
sadaalomma
الالتزام بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والابتعاد عن الأعمال البدعية هو المفتاح لتحقيق الوسطية في العبادة. فالوسطية تعني الاقتصاد في العبادة، وعدم الاجتهاد في أعمال لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم التفريط في العبادات المأمور بها.
أهمية الالتزام بسنة النبي في العبادة
الالتزام بسنة النبي في العبادة يعود بالفائدة على المؤمن من جوانب عدة. فمن أهم هذه الجوانب:
1. القرب من الله: يقول الله في القرآن الكريم "قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ"، فالالتزام بسنة النبي واتباعه في العبادة يعزز حب الله ويرفع الدرجات عند الله.
2. السلامة من الشبهات والبدع: تعد الأعمال البدعية مصدرًا للشبهات والانحراف عن السنة، فالالتزام بسنة النبي يحمي المؤمن من هذه الشبهات ويضمن له التوجه الصحيح في العبادة.
3. العبادة الحقيقية: إن العبادة الحقيقية تكون فقط بالالتزام بسنة النبي وأعماله المأمور بها، وليس بإضافة أو تغيير في العبادة. فالالتزام بسنة النبي هو الطريق الحقيقي للقرب من الله.
تفضيل العمل بالسنة على الأعمال البدعية
بالنظر إلى فضل الالتزام بسنة النبي في العبادة، يجب تفضيل العمل بالسنة على الأعمال البدعية. فالأعمال البدعية ليست مقبولة عند الله، حتى لو كانت صاحبها حسن النية، بينما العمل بالسنة هو الذي يقبله الله ويرضاه.
إليكم بعض الأمثلة على تفضيل العمل بالسنة على الأعمال البدعية:
- في الصلاة: يفضل أداء الصلاة بناءً على سنة النبي، من حيث الركوع والسجود والتكبير وغيرها من الأعمال المأمور بها. على العكس، الأعمال البدعية في الصلاة مثل الإضافات في القراءة أو التكبيرات الزائدة ليست مقبولة عند الله.
- في الصيام: يجب صيام شهر رمضان وفقًا لسنة النبي، من حيث بدء الصيام وإفطاره وغيرها من الأعمال المأمور بها. أما الصيام بنية أخرى خارج سنة النبي فلا تعتبر بهدف القرب إلى الله.
- في الزكاة: يجب دفع الزكاة وفقًا لسنة النبي، من حيث النصاب والقسمة والمستحقين وغيرها من الأعمال المأمور بها. أما الأعمال البدعية في الزكاة مثل توزيع الزكاة بطرق غير مألوفة فلا يوجد لها مصداقية في الشرع.
باختصار، يجب على كل مسلم الالتزام بسنة النبي في العبادة وتجنب الأعمال البدعية. فالالتزام بسنة النبي هو السبيل الصحيح لتحقيق الوسطية في العبادة وللقرب من الله.